第二十八章 回忆的画面，记录的语言 (第2/2页)
在汉字传入日本过程中，保留了该汉字词汇对应与汉语发音相近的读法被称为“音读”，“漢語”词汇大都属于音读；而如果用的是汉字套在日本本土词汇之上的发音方式被称为“训读”，“和語”词汇一般为训读。例如同样是表达“知道、了解、清楚、明白”的意思，音读的“了解する”是汉语，训读的“分かる”是和语。最初汉字刚传入时日语文字表达都是用的古汉语，甚至古代日本上层社会人士能够直接阅读中文（即现在的文言文）书籍，比如日本古代著名的女作家紫式部就熟读中国典籍，能作诗，钟情于白居易，《源氏物语》就是因为白居易的《长恨歌》有感而发。也许是因为白居易和寒山大师等人的诗作风格是属于通俗易懂型的，几乎不用意象和典故，“如山东父老课农桑，言言皆实”，易于理解——尤其对于外国人，所以比较受日本人民喜爱，流传面较广，知名度比较高，更受欢迎。而后来为了方便，日本人创造出了假名，从此口语也有了相对应的文字，文体也不再用晦涩难懂的古文，开始向现代文体转变（这又促使近代中国也引发了陈独秀等人领导的白话文运动）。从古至今，日本社会日常生活一般用的多为和语，而比较正式的场合或者学术书籍、公文上用的简洁明了而文辞雅正的“汉语”比较多。当日本人用汉语时只要不存在语法，这时对于中国人来说是不难理解的，比如“立入禁止”意思是禁足的意思，还有一些交通路标和商店招牌也很容易理解。
通常一个单词既可以用日文汉字书写，也可以用平假名书写。比如“中国語”可以写成“ちゅうごくご”，当日本人想不出来汉字怎么写或者嫌麻烦时会写平假名，或者为了避免别人不会读、看不懂汉字时就会写平假名，也可以写了日文汉字再在其上方或左边标上假名，以便他人辨认。当然，日语中也有一些发音完全相同但是词义完全不沾边的词语，这时为使其含义使其一目了然，他们会在写这些有同音异义的字词时尽量用汉字来写以便区分，比如读音同为“もも”的“股”和“桃”，前者意为“大腿”（和古汉语相同），后者则是“桃子”的意思。也有同一个日文汉字有不同发音的，也就是分汉语发音与和语发音，但是在书写上没有差别。如果一个日本人能写很多汉字会被认为“很有文化”而备受尊敬。
日语中有和语也有汉语，这就是为什么中国人看一些抗战电视剧和日本动漫时听到日语里的汉语词汇就觉得日语有的词汇发音很像中文，误以为日语很好学、很简单的原因。其实对于中国人来说日文的发音和书写都比较容易掌握，初级的语法也较简单，但实际上日语是越学越难的，因为语法越学越复杂。由于古代汉语是从朝鲜半岛进入日本，近代朝鲜又曾被日本殖民，所以韩文词汇和日文词汇有一些是相通的，日文语法和韩文语法的语序规则相近，日韩两国人都有一定的汉字水平，因此韩国人学日语或者日本人学韩语都比别的国家的人学这两门语言更容易掌握。也正因为如此，懂得日语的人在观看韩语影视剧时，会觉得很多词汇听着很像日语(就像我们觉得日语跟中文很像一样)，其语法结构更是如出一辙。另外，日语中还有一些“外来语”，就是从欧美等其他地区的语言引进的直接音译过来的词汇，其日语读音和原来的外语发音很像，就像在中文里“沙发”来自“sofa”，“麦克风”来自“microphone”，“巧克力”来自“chocolate”，“香波”来自“shampoo”。但是通常不懂日语的中国人听不出日语里的外来语，就像听不懂日本人说英语一样。这也不能怪中国和其他国家的人民，因为日式英语实在是出了名的让人不敢恭维。尤其日语发音里没有“R”这个音，音译外文或一般日本人在说英语时都是用“L”来代替，比如表示樱花的“桜”，平假名是“さくら”，对应的罗马音是“SAKURA”，但读音却是“仨枯拉”（谐音）。这也就难怪外国人听不懂日本人的英语了——极少数英语发音标准的日本人除外。
日文也有古文，不仅中国的文言文对于普通中国人来说是不易于掌握的，在日本也如此：学习古文已然无异于学一门外语。而现代日语中无论口语还是书面语，分不同场合，口语有使用尊他语和自谦语之分，书面语有敬体和简体之分，就像在中国古代人们会称呼对方的儿子为“令郎”，而称自己的儿子为“犬子”一样。麻烦的是日语不像汉语那样在正式场合说“请”和“您”就可以，日语不仅词汇分尊他形式，语法也讲究敬体，根据不同场合更换措辞和句型，最难的敬语就是商务用语方面的措辞语法。这也就是乔予为什么不让寒冷浠问他日文古文和商务用语的原因。
当然，现在的寒冷浠最多只会一些日常简单的词汇和语法句型，当她感悟到这些时也已经是在很久之后了。
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关于平假名和片假名的介绍，前面第二十三章有。
并不是想凑字数才写的这些。写得不是很科学很准确，学识有限，将就着看呗。
阅兵式看了四遍，哭了一天。╥﹏╥...
男儿到死心如铁：犯我中华者，虽远必诛！
P.S.前段时间看到84年邓老阅兵的一段视频，一分四十七秒的时候，看到副驾驶座上的官兵感动得在车里用戴着白手套的手偷偷抹眼泪，铁汉柔情神马的好有爱啊~