第一百一十二章 将军的意想 (第1/2页)
第一百一十二章 将军的意想
明日将军眼中亮光一闪。的确，现在也没其他的办法了，只有文官用文官的和平谈判的方法，武官用武官的铁血战斗的方法了，毕竟嘛，大家无论出于一种什么样的心思，都是为了这个国家好，都是为了大家的未来着想啊，虽然在某种程度上来说大家也还是敌人，但敌人也是有大小之分，有先后之分，有紧要与次要的区分嘛！
到时间一边让文官去谈判，一边自己等人招兵买马，训练新兵，调集精锐之士扼守要塞，那么就可以利用最小的代价达到最高的利益要求了！
也许很多人看来那种有名无实的谈判对于那些都没吃的，快要饿死的北方的草原民族来说是太遥远，很不可能的事情，谁会在饿得眼冒金星的时间还去和人讲礼仪，谈理想？相信最傻的家伙，哪怕是先天弱智也不可能吧。但有一个现象也许大家不是很注意---------这世界上淹死在水里的一般都是会游泳的！
草原民族固然是比较团结，比较暴力，比较野蛮，比较喜欢侵略的民族，尤其是这个以一天不杀人就心里闷得慌的匈奴民族来说，更是如此了。
但只要有人的地方那就会有矛盾的，只要有很多人的地方，拿就会有败类的，只要有了不平等现象的地方拿就有嫉妒的，匈奴族固然很团结，很暴力，大多数匈奴人也习惯于艰苦的生活，习惯于北方那苦寒的生活，而匈奴的冒顿大单于在匈奴族内部固然相当的有权威，有地位，但总有匈奴族人是不喜欢过那清贫的日子的，总有匈奴人是嫉妒匈奴冒顿大单于的权势和地位而不甘人下的，而且总会有很大一部分匈奴人表面看似高傲但内心其实很自卑，很惶恐的，只是用一些很极端的方式来表现他们很高贵，但他们的内心是极端的自卑的，是以只要有天朝上国的蓝屿国出人去劝说，诱导的话，是有很大的几率成功的。所以说，文官集团去草原民族那里谈判也是蓝屿国的一大助力啊！只是这谈判人选却是要好好考虑才行的，宰相李通是不可能的，礼部尚书韩礼也是不可能的。因为他们虽然博学，虽然德高望重，但那只是在蓝屿国内以及周边一些文明礼仪程度较高的国家而已，要他们这种严肃的老学究去和那些饿了可以吃人肉，喝人血的草原饿狼去交涉，去讲礼仪的话，那估计不但不会达到预期效果反而会把这两位国家栋梁给赔进去了，毕竟嘛，和那些草原民族去严肃的讲礼仪，别个才不会甩你呢，反而会想这俩老头实在是太没趣了，你就算再德高望重也是没人给你面子的，万一让那些紧张的匈奴人以为蓝屿国是派两个人去羞辱他们的话那就完了。
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对于宰相李通和礼部尚书韩礼如果出使匈奴会将事情办砸，明日将军是一点也不怀疑的，他是深深知道这些读圣贤书的人的老毛病的，别说什么没受过多少教育的匈奴人了，就是中原国家好多受过高等教育的君主都害怕这些人，最后不得不用电借刀杀人的方法把这些圣贤的弟子给宰了。
读圣贤书的人大多有个毛病，那就是自傲，或者说自恋，狂傲得有些病态。读圣贤书的人总会有一种感觉，那就是总感觉自己是独自一人站在那高高的山岗上，四周是无比的萧瑟，自己一人是无比的孤独，无比的孤单，一眼向山下望去，到处都是没教养，没礼仪，不知文明为何物的野人，而自己一个懂文明，懂礼仪的人却孤单的站在山顶任随那萧瑟无比的风吹着自己，任随那无情的雨淋着自己。
总之，这些人都是有些与这世界格格不入的。是与这个世界的主潮流很不相符合的，基本上是办不成什么事情的。
想到这里，有些揪心的明日将军不由自主的想起一段故事来。
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哪些读书人中，最出名的就是以前的某的朝代有位这样的人，名叫祢衡，这位兄弟到的确是很大才的，所以也就十分狂傲的了，根据史书是这样说的。
建安元年，曹操发布了《求贤令》，招纳人才。祢衡怀揣策文，自荆州而来，希图一展抱负。年轻时祢衡颖悟过人，过目不忘，才思敏捷，下笔成章。孔融称其“淑质贞亮，英才卓荦。初涉艺文，升堂睹奥。目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心。性与道合，思若有神。弘羊心计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。”
可惜祢衡恃才傲逸，狂放不羁。《平原祢衡传》记载，当时许都虽新建，尚饶人士，祢衡却看不上任何人，只有两人能稍稍入眼，“大儿有孔文举（孔融），小儿有杨祖德（杨修）”，更上策说“遂至漫滅，竟无所诣”，可见其张扬狂妄之至。
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看看，这什么样的狂人？别急，还没完呢！后面还有这位兄弟的事迹的。
年轻的祢衡对人往往“臧否过差”，“人皆以是憎之”，只有挚友孔融爱惜其才华，不计较他的无礼与轻慢。还多次上书向曹操推荐祢衡。而他却不齿曹操之为人，“疾恶之”，不但不愿与曹操相见，还“著布单衣練巾，手持三尺杖，坐大营门”，数骂曹操，既令推荐他的孔融无颜，也让欲起用他的曹操难堪。
祢衡的自恋表现在《某国演义》中有精彩的描写：初入曹营，就仰天长叹，一语惊人：“天地虽阔。何无一人也?”曹操深感疑惑，便列举手下能臣干将的英雄事迹，却被祢衡一一数落，连曹操最器重的谋士荀攸、郭嘉，武将张辽、许褚等，都被祢衡贬得一文不值，嘲笑他们都是酒囊衣架庸碌可笑之辈。祢衡说：“荀攸可使看坟守墓，郭嘉可使白辞念赋，……张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马……。”操问他有何才能，祢衡说：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧舜，下可以配德于孔颜……”如此自恋到天下唯他独尊却又不通人情的人，难怪连求贤若渴的曹操也难以忍受。
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