正文 第四卷 亡命大荒东经_第四章 浴月之谷 四 (第2/2页)
　　
　　“可是人类最显著的特征，就是善于撒谎。”鹓一脸沉重，“花酒先生跟老朽说过，人类世界里普遍流传的文字的缔造者，是一位头上长着双角，生有四只眼睛的名叫仓颉的神人，并且称这位神人在人间做了42年的帝王。老朽不知人类为何要用拙劣的方法不断篡改历史，颠倒黑白？然而今时今日评判人类的善恶，已经毫无意义。现在请容老朽简略地阐述一下华夏文明史的起源，以及人类文明的开创和崛起。”他起身踱了几步，双手拢在袖袍之中，“在文明的曙光尚没有在地球上燃亮之前，地球是一颗有山水，有动植物，有昆虫，有鸟类，亦有海洋生物存在的没有秩序的星球。万事万物都以最原始的自生自灭的方式生存。那时，地球上最主要的资源就是水和植物。事实上这两种资源是保障所有生物繁衍生息的基础。尤其是淡水，一旦枯竭，死亡就会以不可阻挡之势快速蔓延。”他低头沉思了一会儿，“那时有一颗与地球比邻的星球，名叫宫。在这颗比地球还美丽的星球上，生存着一种具有高等智慧的生物。这种生物名叫仁。”他走到三妖精身边，从袖袍中伸出手，抚了抚她的头发，“宫上的高智慧生物的原型，就是这种美轮美奂的模样。”他踱回圆圈中央，“诸君可还想得起遥远的岁月里自己的模样吗？”
　　
　　一阵沉默。
　　
　　鹓再次把双手拢在袖袍里：“仁是宫那颗星球上的主宰，创造了高度的文明体系。在有秩序的框架内，擅规越法的仁就会受到惩罚。制裁的方式就是流放。作为荒蛮之地的地球成为了流放的场所。从宫流放到地球上的仁被贬为人，意为被抛弃的不会飞的囚徒。此外人还失去了自我繁殖和身体大部分自我修复的能力，这就意味着人会因各种器官的老化和衰竭，最终走向死亡。那时在流放地，有几类仁专门管理被放逐的人。一类是负责押解囚徒的归，后来称为鬼。一类是负责看管和监督囚徒的傩，后来称为魔。一类是负责教化和保护囚徒的巫，后来称为女巫和男觋。一类是专门核查囚徒改造状况，决定是否应允囚徒重返宫的申，后来称之为神。”他偏头对我笑了笑，“这一切发生在九千三百年之前。博士，不知你世代承袭的记忆里，是否还残存着这一时期的信息？”
　　
　　我模棱两可地摇了摇头。
　　
　　三妖精倾身在我耳边低语：“原来宫的含义不是宫殿，不是母亲的子宫，是人类的故乡的名称。”
　　
　　我不知道如何权衡这一段闻所未闻的人类文明史前史，只有继续倾听鹓的叙述。
　　
　　“事情的转变，源于九千三百年前的一个上午。那是丹桂飘香的季节。”鹓回到原位坐下，“地球上发生了一场惊天动地的浩劫。无数火山相继喷发，山呼海啸，大地震动不已。当时老朽正与诸神在槐江山上听大神白泽宣讲洗髓之法，刹那间山崩地裂，熔浆和泥石流狂泻，本与槐江山连接的昆仑丘被割裂，四周的山峦纷纷下沉，形成了可怖的沟壑。漫天的火山灰蔽闭了太阳，大地上无数条熔浆如狂野的蛇扭动。老朽与诸神匆忙赶往进入宫的通道。可是这条处于一个山洞中唯一与宫连接的进口，却封闭了。在地球上的诸神、诸傩、诸巫、诸鬼和作为囚徒的诸人，统统成了被遗弃的对象。”