第三十集 第七章 (第2/2页)
　　
　　长墙被保存下来，但前提是泰坦人不再祭拜；乌兰诺斯和盖亚是泰坦祖先的传说也被保留下来，但前提是泰坦人必须在教堂进行礼拜。似乎，这一切都是泰坦民族能够接受的条件。所以，或者说是很大程度上，最初的罗曼教庭就赐予自己的北方近亲以神圣之名，不过当然，还有一个重大的原因就是罗曼帝国迅速衰落，泰坦人的国家成为新的世界中心。
　　
　　再后来，光明神教越来越深入人心，从一个民族的血肉融入骨髓，古老的异端崇拜就在文明和信仰转移的双重压迫下消散无形，热闹了几个世纪的都林斯托马尔长墙渐渐被人遗忘了。风化、农垦、造田、放牧，再加上本民族不断对外界的侵略和扩张，一段辉煌的历史就塌陷了、拆毁了、没落了。而泰坦人并不认为这是亵渎了祖先，在他们眼里，长墙的现实意义还不如一座坚固的可以用来抵御德意斯野蛮人的要塞。随着边境线不断向四方推进，长墙失去了它最后的防御意义，当泰坦帝国早期的交通工程全面开始的时候，一个民族被现实化了的脊梁就四分五裂，取而代之的是早已深入民心的精神——泰坦民族的自信心和自豪感。这是风吹不倒、火炼不化、岁月也带不走的民族意识。
　　
　　说了这么多！只是为了引出一个人！加里宁舒曼，伯爵、中将，泰坦近卫军首都战区总调度官。就是这个人，为庞大的帝国近卫军进攻集群划定了出击锋线，锋线所在的位置就是南起基伦布波村、绕经卡尔查克特村、北至斯卡曼特拉村，全长达三十九公里的一段都林斯托马尔长墙。
　　
　　现在，我们不去探讨把卫国战争中决定一切的一次冲锋设在泰坦民族崛起的信号标上是有意为之还是无故使然，我们先了解一下加里宁舒曼这个人。
　　
　　在世界上的许多行业里都有调度官这个职位，比如说港口调度官，负责船只的进港出港和停泊；渡口调度官。负责航运安排和渡船的工作日程；驿馆调度官，负责通讯联络地先后和驿马的出行；战争调度官，这个职位的权限就有点模糊。但在泰坦近卫军行之有效地战争机器里面，调度官就是负责排兵布阵、队伍先行后进的那个部件。他地权利比帝国摄政王稍小一些、比战场指挥官稍小一些，除此之外，他凌驾于所有人之上！就拿加里宁舒曼伯爵来说，《泰坦卫国战争史》给他的定语是“世界上最伟大的战争建筑师”而且我们相信，所有熟读那段历史或是研究过卡尔查克特战役的人都不会否认这一点。
　　
　　事实上。加里宁舒曼伯爵的地确确是一位建筑师，正经八百的都林大学建筑学院毕业生。在战前，他在都林有一家专门为大贵族和富商巨贾服务的建筑师事务所，尽管他的事务所多半只是做些庄园别墅之类的小工程，但在泰坦建筑行业里，由
　　
　　舒曼伯爵设计的项目无论是在建筑构造、施工工艺还是内部装修、庭院布局这些方面都显现出不同于历史上任何流派和艺术思潮的大胆、细腻、以及令人叹为观止的瑰丽。
　　
　　所以，在正当壮年的安鲁大帝和他那位年轻貌美的维多利亚皇后考虑迁都维耶罗那地时候，皇帝的大家庭第一个想到的就是由加里宁舒曼建造一座全新地、庞大的、世界上最为华丽的宫殿。
　　
　　不负众望，加里宁舒曼利用一生中的最后二十一年设计并督造 ...　 ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］