第131章 儒门弟子 (第1/2页)
　　
　　换个角度来说，基层人才，当然也不是凭空而来的，终究是要有足够的文化底蕴才能培养出一茬一茬的人才。
　　
　　首先就是山东出相的说法，那一块地方的文化底蕴自然不用多说。
　　
　　而在三国时期，颍川地区几个大儒在野教学，创办学院，也就有了颍川在这个特殊时期产生了大量的人才。
　　
　　至于边疆地区，或许有不少有识之士会跑来进行教化，比如汉末时期著名的‘一条龙’就跑到北方做了很久的地方官。但是本身孕养的地方人才就没那么多了。
　　
　　话说回来，这也是吕不韦门客的质量的确在那里的缘故，能被吕不韦看中，一起修书立作，甚至在吕不韦死后，并没有树倒猢孙散，而是坚持为吕不韦送葬，甚至因此被秦始皇责罚都在所不惜。
　　
　　有这批人帮助，对扶苏的发展是有巨大的好处的。
　　
　　有句话说得好，巧妇难为无米之炊，就算是你本事够大，中层的执行阶级都没能领会你的意思，那还执行什么政策？
　　
　　还没等鲍鸿把这个信息消化，系统又再次爆出更多的消息。
　　
　　“叮咚……系统提示，孔融通过《论语》召唤出孔丘、孔门十哲等。”
　　
　　“卧槽！孔子出世了？这是要逆天的节奏啊！”鲍鸿闻言，实在是大吃一惊，这个重量级的人物，在仕林之中的影响力简直可以说是丝毫不下于皇帝的威望了。如此一来，对整个世界的发展造成的影响实在是太大了，就连鲍鸿也乃至是智力最高，远见最深的能人异士也难以揣度事情接下来的发展了。
　　
　　孔丘是什么人，实在是不用多说了，至于空孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。
　　
　　不说全国儒林之中孔子的影响，光说山东那个地方，哪怕是在鲍鸿后世，孔家的影响力都是无与伦比的。
　　
　　当然，相对来说，孔子并不是那种进行诸侯争霸的皇主、霸主，没有一统天下的野心，辅佐君王应该才是他所想的。
　　
　　但是那是建立在大周正统天下，夏商周朝代更替都是数百年一次的事情，春秋战国时期的大多数人们并没有改朝换代的想法。
　　
　　若是什么时候孔丘改变心意，想要参考秦始皇的‘焚书坑儒’或是效仿汉武帝的‘罢黜百家，表彰六经’，自上而下去的传扬他的理念，那事情可就好玩了。
　　
　　前世三国孔融并没有太多雄心，甚至可以说连割据的心思都不如其他诸侯。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。
　　
　　当然儒家毕竟是专长于教化、建设，真要说孔丘出山争霸能如何，主要其实就是和张角类似，初期会有巨大的号召力而已。另外就是为建设方面应该要更胜一筹。
　　
　　
　　
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