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第五十七章 相见

  第五十七章 相见 (第2/2页)
  
  司马求道闻之一晒:“贫道既然敢出来搅局,当然有办法解决问题!”然后转头对幽灵亚美问道:“亚美小姐可有什么生前最为喜爱的物品,除非彻底没有否则哪怕是盆植物也将就……”
  
  听了这句话,阿獠和惠香都是一愣,只有幽灵浅香亚美反应过来,说道:“司马道长是要我找到和这个人世之间除了妹妹麻美外拥有最强绊缚的东西么?刚才听了您的一席话,我突然感到明白了很多东西……”
  
  司马求道微微点头,这种情况就是让残留人世间的鬼魂幽灵记起生前记忆,而且这么作之后,只要那幽灵鬼魂没有立刻魂飞魄散,就会觉醒一些作为幽灵的本能。这和生人在某些极端时刻觉醒某些来自远古的本能一样,生人的本能是牢记在血脉之中,而幽灵则是在三魂之中。
  
  三魂
  
  第一魂属阳叫:天魂,也称胎光或业魂或主魂;第二魂属阴叫:地魂,也称守尸魂或爽灵或转魂或音魂或觉魂;第三魂属阳叫:命魂,也称幽精或现魂或色魂或人魂或生魂;心理学家和哲学家则称之为“本我、自我、超我”;《十王经》认为这三魂与如来之法、报、应三身不二而二。
  
  七魄
  
  传说阿赖耶识所变现的七转识就是七魄:一魄天冲也称尸狗或尸垢(即身识)对应顶轮,二魄灵慧也称伏矢也称伏尸(即末那识)对应眉心轮也称月轮,三魄为气也称雀阴(即舌识)对应喉轮,四魄为力也称吞贼或天贼(即耳识)对应心轮,五魄中枢也称非毒(即眼识)对应脐轮,六魄为精也称除秽(即意识)对应生殖轮,七魄为英也称臭肺(即鼻识)对应海底轮。
  
  天地命三魂(识阴),透过七魄中的天冲灵慧魄属阴也称天魄,主思想,主智慧(想阴)。透过气力二魄属阳也称人魄,主行动(受阴)。通过精英二魄为阳也称地魄,主身体主强健(色阴)。中枢一魄属阳称人魄,乃为七魄的中心(行阴)。
  
  人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。
  
  天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。修行人若能修得命运融合,天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
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