第五节 茅棚 (第1/2页)
　　
　　转眼就是冬天了，滴水成冰。漫天飞雪，不停不歇，白雪皑皑的邙山了无人踪。
　　
　　而长居山林间的虎豹蛇虫，乃至魑魅魍魉却不曾离开，或者蛰伏过冬，或者到处游荡。
　　
　　有一日，邙山半山处的一个废弃的茅棚中忽然坐了一位僧人，虽然着了僧衣，却是带发修行，满脸的病容，非常怕冷的样子。靠坐在茅棚一角，裹在一床宽大厚实的被子里，瑟瑟发抖，口中倒是持颂《金刚经》开头几句不停的。他也似乎不需要饮食，只是这被子总是盖在身上的。
　　
　　这位行者原来却是灵蛇的化现。这山里也无人搭话，更无人会揭开他的被子瞧一瞧。这被子里还有小半截巨蛇的身子，鼓鼓囊囊，而且有一付在皮肤下隆起的枝丫，是没有办法消化的鹿角。
　　
　　曾经，灵蛇已经不需要凡间饮食了，他只是吸取天地日月精华。百年修行，听多了经，自然了知世间荣枯事，也有点慈悲的性情了。只是，那聚合了多年精华的蛇珠已经不在了，如果没有凡间饮食，饥饿难忍，只好臣服于这个蚺蛇的身体。
　　
　　年复一年，蚺蛇每年冬天都是要找一头鹿来吃的。只是那鹿角却无法消化，只有等鹿的身体消化完，蚺蛇再去绕着树木，把鹿角和骨头挤压出来。用一个冬天的时间消化一头鹿，开春的时候就身强体壮了。
　　
　　那夜，灵蛇受了雄黄气，被波斯人夺了蛇珠。用最后一点气力，游到禅院后门。禅院依山而建，后门不远有一处隐秘的洞穴。他在洞穴里静静地卧了十日，每日还能隐隐地听见行者颂经拜忏。兴云布雨之力是没有了，十日养息之后还是打起精神，昼伏夜出，回到邙山的旧居地。半山间，有他修炼了百来年的洞穴，洞穴的深处堆满了白骨，有每年吃的一头鹿，也有早年间吞食的人骨。
　　
　　他明显感知到身体的变化，失去蛇珠，如同精神魂魄的部分缺失。然而，无论怎样积聚能量都无法感知到蛇珠的去处，只有饥饿和孱弱的折磨。于是，他只好静悄悄地伏在路边，等待路过的鹿或者其他可以猎食的小动物。
　　
　　
　　
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