第七章 匣子 (第1/2页)
　　
　　一条河流的两岸，自古以来就是居民选择的生活地，盖客家先民们披荆斩棘由北自南迁徙，南方末开发的原始深山密林寻常难以逾越，于是沿河流溯走，遇见可适宜种植和建造的所在，便停驻聚居在一起，久而久之，新的村落逐渐发展壮大成小城镇。
　　
　　位于赣南北部的小镇东山霸，是赣南典型的客家人聚居区。逃离中原战乱的南渡居民历尽辛劳，在靠近梅江河的这块平地拦河筑坝，经过代代繁衍和发展，从而建立了这一古镇。
　　
　　客家人称集市贸易为“圩”。在赣南客家人的口语中，把约定俗成的集市交易日称为“圩日”；人们到集市上交易、办事，客家人称为“赴圩”。
　　
　　恰逢今天是圩日，当从宁都州赶回来的黎锵告诉父母，弟弟已经脱险归来，黎万才激动的老泪纵横，黎罗氏则高兴的直念佛，嚷着要去镇上的西岛寺还愿。
　　
　　由于圩日，黎家祠堂当晚召集了所有在家的族人，人群中都是各家成年男子，客家文化风俗里，女子是没有资格进祠堂议事的，就是每年的祭拜仪式，也就各堂男丁可以参与。
　　
　　这么多天都没有消息传回来，黎氏一家人陷入了悲痛之中，正筹划着要给二儿子立个衣冠冢呢，不曾想等来了好消息。
　　
　　面容憔悴的黎万才，坐在八仙桌的主位，在近五十年的生活中，他从来没有经历过这样的大悲大喜，以至于有点精神恍惚。
　　
　　他首先向宗亲通报这次二儿子被土匪绑架一事的经过后，抚着山羊胡，慢条斯理地说：“这次我家老二平安回来，首先是祖宗先人庇佑我黎家，二是好心有好报，我准备在家里给金小姐设个长生牌位，早晚香火不断。别让人议论我黎家失了知恩图报的祖训家风，以后有机会要好好报答。”
　　
　　三位族老都说祖宗积德行善，菩萨保佑，黎铮小子才脱了劫难。
　　
　　一时间气氛浓烈，大家都是喜气洋洋。
　　
　　等众人平静下来后，黎万才向这次帮忙的宗亲表示感谢。
　　
　　黎锵因为有被派去外舅家历练学习，最后被叫上来介绍学习的经过和心得。这个年间乡下也没有报纸新闻，想了了解信息，都是靠从外回来的人讲述。
　　
　　黎家舅舅罗汉良是地方豪绅出身，在南昌郡下的新建县组建了保卫团，手下有上千人枪，还和省府的大员们多有来往，在当地是个说一不二的人。黎锵跟在舅舅后面作个参谋副官，耳濡目染，也算是长了很多见识。
　　
　　黎锵讲起了自己所知道的政治形势，朱毛赤军在赣省已经渐成气候，赤区开展减租减息运动，鼓动设立农会让农民抱成团，当前赤色区域日渐扩展，大有连成一片的趋势。南京国民政府与赣省省府都十分重视，出兵围剿的声音不断从上面传出，当局不会坐观赤军势大，把江浙财团视为后花园的南方数省赤化成片，赣南必定会变成双方必争之地。而地理位置偏僻，劳苦民众最多的宁都州，由于是赤区的辖县，肯定免不了陷入战乱。
　　
　　罗汉良的意思是，让黎氏族人派出些年青人参与到国党军队和民团中去，乱世里有枪就是草头王，宗族才不会被人欺压，识字的最好去报考军校当军官。
　　
　　听到马上要打仗，黎氏众人个个脸色发白，胆小的个别人惊叫起来。
　　
　　众人的惊慌失措被黎万才看在眼里，他虽是一个乡下土财主，早年间也进过私墪，近几年为了贴补家用也四处做生意，在乡下不算闭目塞听。
　　
　　当他掏出水烟袋，大儿子黎锵便拿出洋火给他点上了，黎万才吧嗒吧嗒吸了一会儿，他抬头环视众人：“怕什么，这个年月哪里都一样，我们做老百姓的安心过日子，至于舅老爷的建议，我请三位叔公回去仔细考虑后，下个圩日我们再开堂决定。”三位叔公也点头同意。
　　
　　黎锵眼看马上就要散堂，忙上前说：“二弟现在被留在城里协助赤军调查罗大脑袋被杀案，我回来的时候，他说，木马山离他被抢的地方十几里，他特意选的小道，从来没听说那条路有劫道的，他怀疑有古怪。”
　　
　　
　　
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