第四章 脱逃（下） (第1/2页)
　　
　　早上开饭的时候，土匪老疤发现自己的弟弟没来，最后在监禁黎铮的小屋里发现了他僵硬的尸体。以糟蹋妇女出名的王二壮，被人光溜溜地挂在房梁，身体象被捅烂的破布一样，连下体也被人切掉了。
　　
　　老疤发出狼一样的嚎叫。
　　
　　疯狂的老疤到处找黎铮，木马山营地一时间鸡飞狗跳，乱作一团，主峰上都搜遍了，也一无所获。
　　
　　晚上抢劫归来的黄癞痢，听说肉票杀了王二壮，太为震惊。
　　
　　他把和逃走的肉票有关系的金青青叫过来，凶狠地问：“你干的？”
　　
　　金青青面无表情，平静地说：“我是恨不得杀了他。可我一个弱女子，可杀不了一个强壮的男人，再说我一直在山上没出去，人不是我放的！”
　　
　　说完转身就走。黄癞痢气得发跳，对于这个散发神秘气息的女子又爱又恨，要杀了她实在有点下不了手。
　　
　　正在这时，二当家郑虎过来说：“大当家，黄主任他们来信了，命令我们赶紧撤离。”
　　
　　黄癞痢只好按住心头的火气，跟着二当家去了聚义厅。
　　
　　同一天，远在宁都州的东山霸镇，黎氏宗亲都集中到了作为聚会场所的祠堂。
　　
　　这座典型的客家祠堂，仿照北方的“四合院”建成的“三堂四落”，厅堂、天井、下堂、大门，一根中轴线上排列，两侧的房间相对称，有六个房间。整个建筑气势宏伟，庄严整齐。
　　
　　祠堂是定居赣南的客家人祭祀祖先的场所，从西晋时的“八王之乱”到“五胡乱华”，中原地区的战火纷飞迫使很多家族越过长江南迁，他们由中原经河南南阳，进入襄阳，沿汉水入长江向东迁往湖北、安徽、江苏一带；向南则由九江到鄱阳湖，或顺赣江进入赣南山区。
　　
　　一路上，眷恋故土的先民们捧着祖宗的牌位前行，因为宗祠是维系宗族血脉的纽带，安顿下来的宗族，会按族群建立起自己的宗祠，再把祖宗的牌位供奉进去。赣闽粤三省交界处就聚集了这些来自北方的外来人，因为与当地人风俗习惯不同，被称为“客家人”。
　　
　　黎万才作为东山霸镇黎氏家的长房，他家的事也牵动了其它宗亲的心。民国的农村，宗族的势力还是很大，同一个宗族不得不抱团取暖，否则低下的生产力容易吞没每一个个体。
　　
　　五十岁上下的黎万才，是个高大、有点瘦弱的中年人，他冷着脸，不住地摇头叹气，家里只有二十块不到的大洋，从亲戚和朋友中间也只借到了三十来块，眼看还差了一半呢。已经打电报给在南昌郡做事的大儿子黎锵，让他找妻兄罗汉良商借，算算日子今天也该到了。
　　
　　大家正在议论纷纷的时候，黎家的三儿子黎逸跑进来喊：“大哥回来了！”
　　
　　黎万才精神一振，忙起身出了厅堂，大伙儿也涌了出来。只见从远远的街道飞奔来一辆马车，没等停稳，一个年约二十岁上下的小伙子跳下来，气喘吁吁把一个布包递给了黎万才。
　　
　　黎万才解开布包数了数，有一百块大洋，他激动地说：“这下好了，二小子有救了！快把罗大脑袋找来，让他去和木马山谈判！”族里的几个年轻人应声就走。
　　
　　罗大脑袋是本地的一个浪荡子，专做下九流的生意，土匪联络他做付赎金的中人，已经在镇里等了好些天了。
　　
　　众人就返回厅堂。刚回来的黎锵拉住黎万才，问他：“我妈呢？”黎万才指指远处的家：“听到老二被劫了，都哭了几天了，刚刚才睡着。”
　　
　　话音刚落，就看见母亲黎罗氏从家里快步出来，一见黎锵又哭了起来。
　　
　　一会儿，刚从祠中走的几个年轻人跑回来，说找不到中人罗大脑袋。
　　
　　黎万才急得直跳脚。
　　
　　黎家的三儿子黎逸从人群中钻出来：“我知道，我知道。爸让我在镇外的路口守大哥，看见罗大脑袋和几个赌博鬼往宁都州去了，说是咱们家没钱赎人，就不想在这浪费时间，要去城里找人耍钱。”
　　
　　大家一时愣住了。
　　
　　黎锵把身上的棉袄一脱，说了句：“我去找！”就拔脚往镇外飞奔。
　　
　　两日后，木马山上，虽然耽误了一天的中人罗大脑袋，认为过了土匪限定的最后时间，但抱着一线希望的黎锵还是执意要去主峰找土匪协商，但当两人赶到主峰的时候，土匪窝已经空无一人。
　　
　　当场，黎锵跌坐在地上：二弟就这样没了，这可怎么向爸妈交待啊？
　　
　　罗大脑袋做中人是收了钱的，现在人没赎出来，按行规是要退还佣金的，现在土匪跑了，人质也沒找到，不仅要损失钱，还得赔上信誉。罗大脑袋在心里把黄癞痢的祖宗十八代骂了个遍。
　　
　　
　　
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