第九十七章 寂寞冷 (第1/2页)
　　
　　第九十七章 寂寞冷
　　
　　要是以前那些年，明日将军还是有把握收拾这些草原野狼的，但现在一来草原这次是没了后路，因为回去就只有冻死的份了，狭路相逢勇者胜啊，二来，现在朝廷动荡不已，这才是明日将军最担心的。
　　
　　虽然已经作了很多的努力，但是明日将军的心情并未感到轻松，还是那么沉甸甸的，不行，看来这时间大家还是一致对外才行，虽然朝廷很多势力，但大家毕竟是一个种族，而草原民族一旦进入中原国家是什么后果，那不用自己说，相信一些有些见识的人都会知道的。
　　
　　想了想，明日将军决定先去找孟将军讨论下，明日将军相信孟将军定能暂时和自己联手的，毕竟覆巢之下安有完卵？相比那些迂腐的文人，孟将军的确要明白事理得多，而且身为一个经历过沙场的人是明白这次事件的重要性的。
　　
　　………………………………………………………………………………………………………可以说，北方的草原民族和南边的蛮族从来都是中原国家最感到头痛甚至害怕的，从来都是如此。
　　
　　在历史上，不论是奴隶制王朝还是封建制王朝，都必然经历草创——发展——兴盛——衰落的过程，旧的王朝极而衰，又无力扭转乾坤、重振朝纲，就只有靠新的力量实现王朝的新陈代谢。
　　
　　一般说来，这种新的力量，一.种是农民起义，推翻旧的王朝，然后或者是由造反的农民登基称帝，或者是由地主豪强武装乘势而起，夺取政权。其间也不乏掌握实权的重臣大将发动宫廷政变，武装夺权的。
　　
　　另一种力量即是北方游牧民族.挟草原大漠之雄风，问鼎中原。当中原王朝盛极而衰时，往往有来自北方的游牧民族励精图治、发奋图强，发展壮大起来。一边是盛极而衰的泥足巨人，一面是迅速成长的金刚力士，力量消长的结果往往是人数上处于绝对劣势的草原民族却战胜了人数远远超过自己的中原民族，以王朝更替的形式实行了社会政治的**。
　　
　　应当指出的是，过去在漫长的.历史时期中，对于社会发展的这种王朝更替、政治更新总是以封建正统思想来看待，按照“以夷变夏”有违正统的封建道德大加挞伐、横加批判。而从历史唯物主义的立场、观点、方法来分析，就应当认识到，这种事情在历史上屡屡发生，充分说明了它是符合历史发展的要求，顺应历史发展的潮流的。在中原王朝腐朽、衰落之际，新兴的草原民族将其推翻，代表的是进步的力量，推动了历史的前进。因此，不能以夷、夏之属来作为褒、毁的标准，而应以谁代表腐朽、没落的势力，谁代表新兴前进的力量作为肯定或否定的依据。当然草原民族建立的中央政权一旦步入腐朽没落之途，毫无疑问也是要被新的进步力量取代的。
　　
　　草原民族的发展历程，往往都有从弱小、贫困、落后.的状态到追求进步、追求文明、追求繁荣昌盛的历史进程，其间历经曲折、坎坷，甚至几起几落，然而矢志不渝，不屈不挠，终于风云际会，迅速崛起。
　　
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　　就在明日将军为北方的草原民族头痛的时候，北.方草原的最大部落------匈奴族首领冒顿大单于也正在头痛不已。
　　
　　冒顿大单于正站在布满大雪的草原上，一个人.在静静的思考，在计算这次南下之行的利益和得失，以至于连帐篷都不进去。
　　
　　匈奴，亦称胡，现.在主要分布在漠北，朔方、五原、云中等地。在北方那片广袤的大草原上先后曾出现过“荤粥”（音：勋育）、鬼方、“猃狁”（音：险允）、“戎”和“狄”的氏族或部落。他们相互之间及他们和中原各族之间，曾不断发生过战争，有的部族消失了，有的部族被中原各族的诸侯国兼并，有的则发展壮大起来。到后来，北方许多氏族、部落，在一定地域范围内形成部落联盟。其中之一就是匈奴族。
　　
　　所以说现在北方草原势力最大的就是这匈奴族了，匈奴族的人人人都是善战之人，从小便骑马控股，所以该族男女老少均是战士！
　　
　　今年，匈奴族遭遇了百年不遇的雪灾，人口牲畜死伤无数，所以，冒顿大单于也是苦闷不已，别的方法也没了，只有老办法了------南下借粮了。虽然说是借粮，但那只不过是个委婉和打趣的说法罢了。
　　
　　
　　
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