第九十一章 悲情葬月 (第1/2页)
　　
　　第九十一章 悲情葬月
　　
　　同一世界并不会一定就是同一梦想，不同世界也可以同一梦想，这个世界就是如此奇妙，如此难以让人琢磨。当然了，也正是因为如此奇妙，才让每个人的人生充满了想象，充满了辛酸苦辣，这才是人生！这才是让每个人都留恋的生命。?
　　
　　正所谓“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，桃花虽然没梅花那样的铮铮傲骨的经历严冬的考验，没牡丹那么娇贵奢华，也没菊花那样浅尝辄止，但正是因为如此才让桃花多出了一份真实，一份平凡，一份宁静，一份安详。?
　　
　　墨翟在轻轻念完那首《桃花庵》后，他自身也完全沉浸在了诗里那“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”“车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘”“若将富贵比贫者，一在平地一在天”“若将贫**车马，他得驱驰我得闲”的虽然贫苦却充满了闲情逸致的生活，加之现在两人都能与自己相爱的人在这充满了诗情画意的桃树林里一起看着那纷纷落下渐渐铺满地上的桃花，这何尝不是一直处于烦躁的恋人暂时的快乐？就算这真是暴风雨要来前的片刻宁静，也让两人如痴如醉。?
　　
　　桃花，在文人或者一些不得志的人心里，一向都是隐世，避世，追求世外安详生活的象征，代表。而现在墨翟作的这首诗无疑正道出了这些向往世外桃源生活的最明白的心思。?
　　
　　“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的动作一般，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在人们面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓墨翟自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经因为帝妃的消失而自怨自艾的墨翟在这一刻已经不见了，那个曾经一度心死了的烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，那个曾经一直沉默不言郁郁寡欢的墨翟不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，终于在意外中再次遇见了自己的爱人，墨翟现在已经什么也不想奢望，什么也不在乎了，什么名利，明日将军给的荣华富贵，墨翟都已经不在乎了，他现在只想好葬月逃离闹市，为自己两人选定一处世外桃源，开始相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。只要能和葬月一起生活，其他的一切墨翟都可以抛弃，都可以不要。?
　　
　　“但愿老死花酒间，不愿鞠躬.车马前。”此一句承上启下，道出了墨翟的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超拖与释然。?
　　
　　然而此中真义并非人人悟得，君.不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。?“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！”一句收束，戛然而止，余味绵绵。?
　　
　　
　　
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