第七百零三章 佛音 (第1/2页)
　　
　　>陈磐不停的求教，阿弥陀佛也极有耐心的尽量解答，两人在石洞里面讨论了至少七天[ 我搜]基本都是陈磐问，阿弥陀佛答
　　
　　这七天没有一个人到阿弥陀佛洞府来问候过，问过才知道须弥山与外处很不相同，这里有近乎无尽的山洞，无论是谁，只要真心诡异佛门，到了这里都可以找个洞府住下
　　
　　须弥山并没有一个所谓的领导机构，这里的人都是自愿而且极其自律的遵守佛门的一切，无需监督人人平等，阿弥陀佛作为佛国创造者，地位与他们并没有区别
　　
　　基于前世对佛门的了解，陈磐的问题很多这些出这个世界认识的问题，让阿弥陀佛也颇为受用，直言对其摸索的道有大帮助
　　
　　不知道是两个世界的佛门本质有区别，还是前世佛门的教义被后人篡改，陈磐现佛门其实比自己认识的要完美许多
　　
　　引人向善只是佛门的一种行事方式，阿弥陀佛最终的目的是消除世间的一切仇恨，让整个世界变成净土
　　
　　而且佛门的思想并非要所有人都诡异佛门，佛门度化的目标都是那些犯有大错的恶人，普通信佛者只需不作恶多行善便行了毕竟婚配生子是自然规律，若人人都成了和尚，那绝对是一种末日
　　
　　至于这些恶人，阿弥陀佛是希望这些人能在佛国好生反省，最终大彻大悟立地成佛造福世间而这个过程是极其痛苦的，当这些人真正皈依佛门后，曾经犯下罪孽造成的业力将会不停的折磨他们本心，直到真正的大彻大悟
　　
　　这种被佛门称为业力的东西，在陈磐看来倒像是一种另类的心魔
　　
　　同时佛门也并非完全只让这些恶人自身来反省，会以通过晨钟暮鼓来震荡这些人的本心，振聋聩，引到他们彻底悔悟这便是陈磐来时感受到的那种精神力攻击，他并非是某个人释放，而是整个佛国的人向善之心凝聚而成所以才会如浩瀚汪洋一般恐怖
　　
　　阿弥陀佛也坦言，真正的佛是思想品德近乎完美的人，现在的世上并没有真佛，就连他也不是他的阿弥陀佛称号并非自称而是这些人尊敬他，给予他的称号，真意是引导者的意思
　　
　　不知道是阿弥陀佛本性平易近人还是其他原因，他似乎很乐意与陈磐探讨这些问题，就算陈磐没问题的时候，他也会自己问出问题来引导讨论的节奏
　　
　　论大智慧，陈磐自然与阿弥陀佛没法比，不过他有前世的经验，知道佛门出现过什么有违教义的事情，这是这个世界的强者都不知道的事情尽管两个世界的佛门有很多地方不同但是也有很多教义是相同的，这对阿弥陀佛摸索自己的道业有很大帮助
　　
　　在石洞内讨论了七天后，陈磐开始从各方面观察这号称荒古大6第一山的须弥山
　　
　　奇、险、怪，是须弥山的最好形容对修行者来说，可以想来就来，但是对凡人来说，这也许是一座永远也无法登山的巨峰
　　
　　佛国之内，并非都是修行者，须弥山下尽皆凡人这些凡人对于神仙之事总算有些好奇心的，都想上须弥山一观有修士为了让他们如愿一层层，凿了十八万层台阶直通山上整个过程不用真气，只是双手凿成，非大毅力者不可能做到
　　
　　
　　
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