第二百三十九章 无穷欲望 (第1/2页)
　　
　　“该死啊！我竟然把这给忘记了！”只是一瞬间，李如梦几乎彻底迷失了，几乎真正的心灵失守。
　　
　　在这时，李如梦才陡然想起，信仰之力虽然神奇，但是同时又是极其危险的东西。
　　
　　世间之人，只要是有灵智、有思维、有意识，内心之中都会有杂念，会有欲望。
　　
　　正是因此，哪怕是信徒，哪怕是再虔诚的信徒，在信仰某个存在的时候，同时也会将自身的欲望寄托在信仰之中。
　　
　　正是由于信仰之中不可避免的掺杂着自身的欲望，所以接受众生信仰的同时，也等若是接受了众生的欲望。
　　
　　人类是一种奇怪的生物，甚至可以说人类之所以奇怪，根源正是那发自本能的欲望，永远也无法真正满足的欲望。
　　
　　欲望是促进人类进化的原始动力，在欲望的驱使下，人类征服了天地、自然，成为万物之灵长，甚至是如今这个时代的人类都走进星空、宇宙，开始征服宇宙。
　　
　　可是，欲望同样又给人类带来了无穷的灾难与痛苦，在驱使人类进步的同时，又扭曲着、毁灭着人类自身。
　　
　　不管是从远古、蛮荒时代，还是人类已经征服宇宙星空的时代，欲望一直伴随人类，促使人类文明的进化。
　　
　　人类文明的不断进化与发散，满座着人类不断增加的需求，可是却带来了却带来了更多的欲望。
　　
　　就如同人在远古时，只求能够在巨兽横行的大地上得到安全的居所。当人们征服了大地上所有的物中时，却又渴求丰衣足食。
　　
　　等这种欲望同样满足之后，人们不再只满足于最基本的衣食住行，开始追求奢华与权力。
　　
　　但是，不管是古时，还是李如梦如今所在的时代，能够拥有特权的只不过不少数。绝大部分人根本只能遵循人类社会中的规则，受到了人类社会中规则的束缚。
　　
　　或许是每一个人类天性中都有破坏规则的本能，想要打破束缚自身的规则。可是，区区一个人，哪怕是再强大，哪怕是再有智慧，也绝无可能凭借自身之力打破整个人类文明加之在他身上的规则。
　　
　　因此，人就无法满足内心的需求，于是恐惧与绝望就会诞生。因此，人类只好把一切希望都寄托在虚无、根本不存在的虚无存在上。
　　
　　这就是信仰的来源。绝望中的人类会给自己一个称为‘希望’的东西。
　　
　　希望，其实只是一种假象，是披着神秘外衣的绝望。但是希望，却又是人类最珍贵的东西。
　　
　　希望或许是遥不可及，但不可否认，希望有时确实会带来奇迹，甚至可以抚平人发自内心的恐惧。
　　
　　可是，奇迹必定是奇迹，虚无缥缈。在实际当中，人们更需要一个确切的存在来，一个可以抚平内心不满与恐惧的事物。
　　
　　于是宗教就此诞生，人们会虚构出一个不存在的事物来寄托自身的精神，用以抚平内心的恐惧，支撑自己信念。
　　
　　世事难料，人类虚构出来的存在，或许在遥远的时间之后会真实的出现，就如同人类就是世间最伟大的造物主，因为欲望，人们会恐惧，然后虚构出用以寄托欲望的事物，却可以凭空让这虚构出来的事物真实出现。
　　
　　神灵正是如此诞生的，从人类的信仰之中诞生，可以说神灵是汲取了众生的信仰与欲望而诞生的存在。
　　
　　神灵本就是从人类的信仰中诞生，汲取人类的欲望来成长，因此，神灵可以毫无限制的接受众生的信仰，无惧于任何杂念与欲望。
　　
　　但是，李如梦并非神灵，他原本只是一个普通的人类，哪怕到了如今，依旧拥有人性，在内心中依旧将自身视为人。
　　
　　只要是人，那么就自然就做不到真正的神灵那般漠视万物，不为世间变化而动摇心神，因此也就无法摆脱人类欲望的影响。
　　
　　
　　
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