118 圣光圣染 (第1/2页)
　　
　　|||->->将自身的力量赋予……赋予诸天万界……这是真神的手段。
　　
　　但真神大都不会用，因为这么做能够获得反馈的世界源力太少。
　　
　　一般会这么做的，大都是信仰神。
　　
　　但信仰神多是界内神，通过信仰赋予信徒力量，也就只能维持一界。
　　
　　除非信仰神走到极致，跨越了不可能的边界，最终以亿万万信仰，化身为至高创世。
　　
　　以信仰成真神！
　　
　　带着明显信仰偏向的真神，或许才会习惯性的利用信仰之力，布道亿万世界。
　　
　　很显然，信仰对于真神来说可有可无，但如果在创世之时，真神的力量带有明显的信仰偏向，那么世界被创造出来后，给予真神的源力反馈，肯定会大于一般真神。
　　
　　可有其优点，必然也有其缺点。
　　
　　信仰固然可以让真神在创世的过程中得到大量的力量反馈，但同样也提高了真神与世界之间的因果关系。
　　
　　这就导致真神想要从世界中脱离，稍显麻烦。
　　
　　别的真神往往创世之后，待到世界空间的胎膜一旦固定，世界反馈的源力降低到一定程度，必然就会扭头就走。
　　
　　可掺杂了信仰的创世，真神想要扭头就走，那还真做不到。
　　
　　必须要将自身与创世位格割裂，也就是淡化自身造物主的身份。
　　
　　当淡化到一定程度，世界几乎都遗忘真神存在的时候，方得脱出。
　　
　　运气好的话，数万年可行，运气不好，没准得等到末法之时。
　　
　　这就是为什么，一般真神，极少会动用信仰之力的原因。
　　
　　不是不能用，也不是不好用，而是用了后的结果，太费时。
　　
　　可让房小明诧异的是，如果按照自己的推论，如果自己真的能将微光谷给吞了，成就猜测中的……自身就是微光谷的真法极限。
　　
　　那么自己居然会自然而然的具备，真神赋法之能？
　　
　　怎么会这样？
　　
　　“如果是这样的话，那是不是……诸天万界之所以会有三真三逆的说法……并不是因为这条道足够高，体系足够超然，而是因为二者之间有什么必然的联系？”房小明语气稍显飘忽的问道。
　　
　　【你还漏了一个三无。】光人好心的提醒道。
　　
　　三无？法宝？房小明不由眨了眨眼睛。
　　
　　虽然以法则巫师的身份，应该称三无为源器更为合适，但谁让他上辈子修仙呢。
　　
　　所以他更习惯称之为法宝——先天法宝、大道灵宝、混沌至宝。
　　
　　三无之中，最低也是天道先天之宝，听起来似乎最弱，但本质上却仍然蕴藏一丝先天之气，等若一个种子。
　　
　　若以真神手段祭炼，数次创世反馈，促使其返本归元，轻易就能将其推到大道灵宝的阶层。
　　
　　
　　
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