第三十六章 楼上的姑娘快出来接客了 (第2/2页)
　　
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　　云中飞辞别唐紫尘之后，在大唐世界寻找起雨蒙山的帝踏峰来，他记得慈航静斋好像就在帝踏峰上面，一路走走停停，直到山路上有个两边刻著「家在此山中，云深不知处」的石牌匾，跟著有著名为「七重门」的七道木门，门上有莲花纹饰的门环，最後是一道枣红色的正门。却是发现还有两个女尼在守山门，云中飞直接给他们一个精神幻术，然后大摇大摆的上山。
　　
　　对于慈航妓院里面的人，云中飞是缺少好感的，一帮尼姑替天下百姓选择了一个人来当皇帝，说是为了百姓好，实质上谁不知道是为了抑道扬佛，偏偏她们既想当婊子又想立牌坊，这就像给你选了一个爹来管你，说是为了你好，实际上是为了你以后去孝敬她。
　　
　　这不是现代社会典型的绿茶婊吗？真是小姐就罢了，大不了来个拍卖会，谁的价格谁的
　　
　　偏偏自命不凡，代选皇帝，玩“君权神授”难道不知道，王侯将相宁有种乎，天子，兵强马壮者当为之。
　　
　　慈航静斋强制把自己的那一套套在别人头上，用大道理压人，也就是所谓的道德暴力。
　　
　　慈航静斋的逻辑：我是正确的，你不服从我，你就是不道德的。
　　
　　这些还不算，是个人有追求理想的。云中飞主要的就是看在两个态度上面：一个是她们对外族的态度，从梵清惠的民族融合主场，对裴炬的态度，以及后期对外族的畏惧和推卸责任来看，他们对待外族的态度很让人不能接受。如果说这是宋代也就罢了，偏偏是唐代这就很有问题了。
　　
　　第二个就是她们对待感情的态度。武侠世界里的人物感情要不然是真性情，要不然是身不由己的，再不然哪怕是水性杨花，也算是个性情。可是她们对感情的处理，总让人觉得她们在玩弄感情。师妃暄在洛阳就要陪着徐子陵归隐，在龙泉又玩精神恋爱，再考虑到梵清惠的作风，这里面有几分真假？很难界定。如果说真的每一次都是政治牺牲也就罢了，可偏偏还写得真真假假，看不明白是真有感情还是政治牺牲。
　　
　　大妈们，你要是当尼姑就好好的当尼姑，没事你把山门弄的跟皇宫一样是怎么回事，既然当了尼姑，又赶去搞什么情情爱爱的，这还不算还玩弄政治，绑架民意道德。
　　
　　“姑娘快点出来接客了，有贵客了！来生意了！大爷今天不缺钱！有的是金子”想到这里云中飞换了一副面貌，变成一个粗广的男人并运真元和灵魂力，直接用逍遥叹喊道。
　　
　　他这一喊，不知道惊飞了多少鸟类，吼死吼晕多少动物，就连慈航静斋的无偏都被掀飞了不少。由于用上了精神力和灵魂力导致方圆百里的人都听到了，有不少人正在大作修炼的，被他这么一喊都走火入魔，气血不畅。
　　
　　由于云中飞立着慈航静斋最近，所以收到的伤害也是最大的，不但精神力，真气，气血之力，灵魂力他们都能清晰的感受到，尤其是里面还交杂这佛么的功法，不明白的人，还以为佛门出现了败类。
　　
　　接着云中飞就听到，“噗”“噗”...的不停的吐血的声音，这也是大唐世界的人，身体在素质要比倚天天龙的好，不然，不是死就是倒在地上去了，云中飞感觉自己是不是玩的太狠了，应该没有吧，都没有用上全力呢？
　　
　　还没等，云中飞判断自己是否用了太多了里的时候，只见慈航静斋七重山门大开，上百女子手中拿着长剑冲了出来，脸上均杀气腾腾看着三人。
　　
　　这上百女子，女尼占了八成，余下两CD为俗家，她们隐隐成阵，站位都暗含玄机，一个个俏目圆睁，隐含杀机，显然之前云中飞说的那番话已经激怒了她们。，后面还跟着几位衣着比他们更好的拿着宝剑中年女子，虽然人到中年，却不失美艳，看来走在后面的都是实权派的人物啊。
　　
　　“你这贼子来慈航静斋捣乱，有何目的？”其中一个女尼对着云中飞拿着宝剑喝到，另外的人也是拿着宝剑聚精会神的盯着他，看来这些人被梵清惠洗脑洗得不错......