第二百六十七章 会稽刻石 (第1/2页)
　　
　　翌日，众人齐聚于鹅鼻山。
　　
　　这鹅鼻山四处悬崖，山势陡峭，挺拔巍峨；怪石矗立，形态万千；奇峰幽谷，气势雄伟，蔚为壮观。
　　
　　而登顶鹅鼻之时，举目眺望，整个会稽的山川之景便一览无余、尽收脚下。
　　
　　李斯将赵政拟定的铭文一笔一划鑴刻于岭石之上，而后将其立于此顶，史称“会稽刻石”。
　　
　　除了形同以往石刻的歌功颂德，此石上还多了几句特别的话：
　　
　　“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。”
　　
　　其大意为：
　　
　　“治有过扬道义，有夫弃子而嫁，背夫不贞无情。以礼分别内外，禁止纵欲放荡，男女都应洁诚。丈夫在外淫乱，杀了没有罪过，男子须守规程。妻子弃夫逃嫁，子不认她为母，都要感化清正。治理荡涤恶俗，全民承受教化，天下沐浴新风。”
　　
　　眼下是为冬日，鹅鼻山高，山顶的风极大。
　　
　　在众人的注视下，梁儿全程都静静立于赵政的侧后方，任那四下而来的狂风卷起她飘散的青丝。
　　
　　她默默看向铭文之中那意义非凡的几句话，心中无限怅然。
　　
　　后世的史学界有多少人都在猜测这几句的含义，却多半都是就辞论辞，根本没有考虑到会稽石刻出现的时机和历史背景。
　　
　　他们说，这几句反映出的是始皇的贞节观，透露出他当年毒杀吕不韦、鄙视生母赵姬行为不检的心迹。
　　
　　呵……这些人真真是以自己简单平凡的头脑小瞧了赵政。
　　
　　他可是自少年时起，就凭借一己之力从几方强权中夺权亲政，而后又一扫六合、驱逐匈奴，甚至还攻下了前人千年也未能真正收服的百越之地。
　　
　　书同文、车同轨、统一货币、统一度量衡……
　　
　　在中华历史上，他是令海内首次一统的枭雄霸主，是令天下首次归一的千古一帝。
　　
　　他幼年便开始经历常人所不能忍受的种种苦难。
　　
　　他的人生大起大落、浮浮沉沉，致使他早早便练就了一副坚毅的性格。
　　
　　他寡言少语，喜怒素来不形于色，又怎会把自己的心事和自家的笑话写到国之南境供世人窥视？
　　
　　且不说那吕不韦的传言本就是子虚乌有；就是赵姬，自当初赵政将其驱逐的那一刻起，那些过往他便不再提及了。
　　
　　而今，曾经的百越之地已被秦统治几年都相安无事，这突然而发的瓯骆一战，终是让他意识到了越人对秦潜在的威胁。
　　
　　他之所以在会稽立下如此石刻，为的正是要应对这一政治隐患，又怎会是那些人以为的、世俗又小家子气的个人情感？
　　
　　立石归来，膳房中，梁儿忙前忙后，亲自为赵政准备午膳。
　　
　　“母亲!”
　　
　　随着一声兴奋的高呼，胡亥跑了进来。
　　
　　梁儿微惊。
　　
　　“亥儿，你怎么来了?”
　　
　　胡亥双眼晶亮，笑得淳厚：
　　
　　“听说今日午膳母亲要亲自为父皇下厨，亥儿担心母亲劳累，特来帮母亲的忙。”
　　
　　梁儿一怔。
　　
　　其实胡亥身世可怜，如今又已是她的儿子，如此粘着她理应并无不妥，可不知是不是因为太过思念艾儿，她总是打从心底排斥与胡亥过于亲近。
　　
　　
　　
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