第四十一章 孔雀明王 佛门高手 (第2/2页)
　　
　　接引和准提圣人，来迎多宝，赐予万佛之主，南无本师释迦摩尼佛，又名多宝如来，佛教大小事务俱托付给多宝，二圣退居在八宝功德池内不出，多宝本就是截教大弟子，处理教务本就是轻车熟路，将佛教打理的井井有条，药师佛和弥勒佛也无话可说。
　　
　　接引和准提圣人在退居之前，又为多宝如来办了一份庞大的封佛仪式，佛教所有的佛陀菩萨罗汉全部到齐，接引直接赐下九品莲台，喧了一声阿弥陀佛，掺起多宝坐上莲台。至此，佛教开始有三股势力，佛教基石三千佛陀本就是截教弟子，自是以多宝如来为首，西方教弟子自成一派，以药师佛和弥勒佛为首，和以燃灯为首的阐教投靠势力，三股势力相互交缠，只是如今多宝如来强势入主，其他两股势力不得不偃旗息鼓。
　　
　　随后，接引圣人又封惧留孙为惧留孙佛，为上古七佛之一，惧留孙自从被余元留在极乐世界，整日里听准提大法，又被准提施以大法力，终于皈依佛教，在今日被册封。多宝如来归位后，佛教三世佛（过去药师佛、现在多宝如来佛、未来弥勒佛）、上古七佛（燃灯古佛、惧留孙佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛）、三身佛（法身佛毗卢遮那佛，报身佛卢舍那佛，应身佛佛释迦牟尼佛）、三大士（普贤、文殊、慈航），佛教实力之强，一时直追当年截教，三界无两。
　　
　　随后百年，多宝如来身具诸家之长，借鉴太上老君的一气化三清之术和准提金身大法，又斩出恶尸五大明尊，不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王，成为四教之中第一个斩二尸之人，修为直追镇元大仙、冥河老祖、鲲鹏老祖等人，可能战力稍低，可是境界相同，只差苦修和积累。
　　
　　又有燃灯古佛也成功斩尸，成为佛教的又一名准圣。佛教现在已有多宝如来、药师琉璃佛、弥勒佛、燃灯古佛等多名准圣，又有东方珍珠世界宝光月严智威光妙音自在王如来、南方世界神通如来、北方月殿清净如来、下方尊幢世界善寂智威光妙音自在王如来、上方善分别世界无数精进如来、接引神幢如来……还有什么无垢世界、莲上世界、寂静世界、无忧世界、无畏世界……等等。
　　
　　接引和准提圣人隐居八方功德池，多宝如来掌大教，佛教势力日益膨胀，已经完全占领了南瞻部洲和西贺牛州小部分，东胜神洲才是洪荒中最富裕的地方，乃是人阐两教的地盘，截教势力严重缩水，只是在东海行走，洪荒中还有一些势力，如血海中阿修罗族冥河老祖、北溟鲲鹏老祖、五庄观镇元大仙，纵是圣人也不敢小视，西贺牛州中大妖林立，上古老怪盘踞其中，不知有多少隐藏高手深居其中，北俱芦洲内煞气弥漫，巫妖二族占领着修养生息。三界共主天庭和六道轮回地狱也是各有主人。
　　
　　佛教虽然强大，但是影响力只在西方，佛教想要将影响力扩散到东方，毕竟东方之人全是信奉三清道尊，多宝等佛都在等一个契机来进行佛教东传。
　　
　　正是：佛不见身知是佛，多宝归位万佛立。