素问·通评虚实论 (第1/2页)
　　
黄帝问曰：何谓虚实？
　　
　　岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。
　　
　　帝曰：虚实何如？
　　
　　岐伯曰：气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生，当其时则死。余藏皆如此。
　　
　　帝曰：何谓重实？
　　
　　岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。
　　
　　帝曰：经络俱实何如？何以治之？
　　
　　岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之，故曰滑则从，涩则逆也。夫虚实者，皆从其物类始，故五藏骨肉滑利，可以长久也。
　　
　　帝曰：络气不足，经气有余，何如？
　　
　　岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，春夏为从，治主病者。
　　
　　帝曰：经虚络满，何如？
　　
　　岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也，此春夏死秋冬生也。
　　
　　帝曰：治此者奈何？
　　
　　岐伯曰：络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，刺阴灸阳。
　　
　　帝曰：何谓重虚？
　　
　　岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。
　　
　　帝曰：何以治之？
　　
　　岐伯曰：所谓气虚者，言无常也。尺虚者，行步恇然。脉虚者，不象阴也。如此者，滑则生，涩则死也。
　　
　　帝曰：寒气暴上，脉满而实何如？
　　
　　岐伯曰：实而滑则生，实而逆则死。
　　
　　帝曰：脉实满，手足寒，头热，何如？
　　
　　岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而身有热者死。
　　
　　帝曰：其形尽满何如？
　　
　　岐伯曰：其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也，如是者，故从则生，逆则死。
　　
　　帝曰：何谓从则生，逆则死？
　　
　　岐伯曰：所谓从者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。
　　
　　帝曰：乳子而病热，脉悬小者何如？
　　
　　岐伯曰：手足温则生，寒则死。
　　
　　帝曰：乳子中风热，喘鸣肩息者，脉何如？
　　
　　
　　
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