第六十七章 淳于越 (第2/2页)
　　
　　“若论校勘学问，儒家当为之最！”见司空英沉默不语，淳于越当即一甩袖袍，跨步上前，伸出右手遥指司空英刚刚说教的地方，说道：“子曰：‘孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻’，‘礼’字更在‘义’字前；又言生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，不知礼，而无以立。孔子云：悠悠万事，唯此为大，克己复礼。礼为纲纪，不可变之。以礼代义，天下大道安在也！”
　　
　　淳于越说完，微笑着回头，向着司空英征询道：“司空小友，以为如何？”“先生说笑了，司空英见识浅薄，怎比得上先生才学。”司空英默然应对淳于越的问话，而后晒然笑道：“不过，司空英心中有一疑问，却是关于孔夫子之言的，不知先生可否予以晚辈解答！”
　　
　　听见司空英自愧不如回答，饶是淳于越有些古板，心中也是有些怡然自得。然而听到其后面的问话，淳于越一时不由的有些惊愕，倒是颇有些手足无措，不过其到底是当今儒家的大儒，马上就镇定了下来，一副自信的样子，说道：“司空小友，若有疑问，旦请说之！”
　　
　　“如此，请恕司空英得罪了！”司空英对淳于越行了个晚辈里，整了整衣服说道：“司空英从小师于墨家墨人堂，虽学墨家之学，亦曾拜读儒家之说。
　　
　　知道颜渊曾问仁于孔夫子，孔夫子曾言：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’不知先生对此有何见解！？”
　　
　　淳于越听了司空英的问话，脸色不由的变了数变，原本他想让儒家压墨家一头的，没想到反过来被司空英将了一军，拿他话中之语来反驳于他，其中更是涉及孔子对其弟子颜渊教导，这叫他答也不是，不答也不是。一时之间，只能脸色铁青的伫立在哪里，无言以对。
　　
　　而司空英却是一脸的淡然的站在哪来，等候淳于越的回话，仿似一点也不着急他不会回答一样。正当淳于越不知改如何回答司空英的问话时，人群之中突然传来一个苍老的声音，向着淳于越高声询问道：“如此说来，老汉道也是有一问。敢问先生，你说的那个礼，可否是孔夫子不教我等庶民知晓的那个礼？老汉记得那句话，如何说来着？”
　　
　　“礼不下庶人！”人群陡然传来一声高呼。
　　
　　“对对对！！是礼不下庶人！”老汉突然脸色涨红起来，显得有些激动，苍老的声音更是有些颤抖：“当今七国，想我等庶民何止千万，却不能礼，唯有王孙贵胃能礼，如此礼何以为我秦国万事之本？老汉敢问先生，此礼要来，于我等庶民有何用？”
　　
　　“这.....”淳于越没想到，本来是想改字来彰显儒家之学的，没想到却接二连三的遇到难堪。“礼不下庶人”这句话出自孔子的《家语》收录中，如果按现代的思想来解读，它的解释就是庶民应该不被排斥在礼仪之外；然而在春秋战国时期的封建制度萌芽阶段，这句话却是与原意背道而驰了，意思是礼节不对于平民百姓。
　　
　　“好！！！说得好！！“
　　
　　看着淳于越站在前面，脸黑成一片，周围的老秦人们更是一片轰然之声，一些粗人更是骂将起来：“孔夫子虚伪，整个一权贵棒槌！只会欺负咱老百姓！”“直娘贼的！改个鸟！都不是好东西！”“就是,这都敢来!来了也是说个啥子臭屁话！”
　　
　　眼见周围乱成一片，李斯也不由的有些愕然，没想到场面会发展到这样，只能重新站到书桌上高声：“诸位秦国父老，且听通古一言，今日挂《吕氏春秋》改字，只为成一帝王之术，只为我秦国后代王孙有书可参照，《吕氏春秋》人皆可改之，我老秦人犹可改也！”
　　
　　哪知李斯这话不说还好，一说犹如捅了马蜂窝，周围的老秦人跟着便吼叫起来。
　　
　　“赳赳老秦！人人敢死！只知有战！何须仁！何须义！何须礼！”
　　
　　“赳赳老秦！人人敢死！只知有战！何须仁！何须义！何须礼！”
　　
　　一时声浪连天，要将大咸阳城掀翻一般。而司空英和淳于越却是在老秦人们高声大吼之际，两人相视之后，就一溜烟的钻入人群拔腿而去了。如此直到过午，直到暮色，声浪暂歇，围观的老秦人才逐渐散却，这其中却是在也没人敢去做那一字之师。
　　
　　如此情况，却是吕不韦所不能预知的！
　　
　　PS:对于最近这段时间的更新作者只能说在家里装修好后，尽量恢复正常，一日一更，实在抱歉了！