第两百六九章 雷霆行动，霍瀛怒火（1） (第2/2页)
　　
　　“如果还不照做，那么下一个可就是勾家的核心人物，也包括你勾仁晖，你只不过是一个无关紧要的人，你死了，我想勾家不会有什么损失吧。”
　　
　　零的话是的整个勾家的人震惊不已，这是疯子言论，这是对勾家的挑衅，但是勾仁晖并没有说什么，现在还没有把握逃走。
　　
　　“闵文康先生不用为难了，我们兄弟两满足他，我们两个人的生死和你们比起算不了什么，现在就满足他，请您把我们送回家乡，拜托了。”
　　
　　就这样，两个举办了他们最隆重的仪式。
　　
　　剖腹自杀者穿着庄重服装，用来剖腹的刀或剑放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备，例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好，剖腹者会揭开身穿的和服，拿起刀剑，捅进自己腹部。
　　
　　剖腹者首先从左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，让其肠脏溢出。切出第二刀之时，介错人进行抱首，即挥刀向剖腹者的脖子斩下，但不完全斩断，让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确，介错人一般是剑术高手。
　　
　　剖腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀，作为形式上的切腹，实际上是由介错人下刀杀死切腹者。
　　
　　此种切腹方式被称为扇子切。介错人一般是剖腹自杀者的亲友。武士如果战败但输得光荣，对手可能会为了向其勇气致敬，而自愿担当介错人。
　　
　　看着场中的两个人，零站了起来，这一刻无关民族和立场，有的只是对对手的致敬。
　　
　　此时此刻的零感受到了两个人视死如归的精神，这种精神让零佩服，这也是这个民族为之振奋的所在，武士道，武士道从古到今，发展到现在已经有一定的历史了，武士道起源于古代的岛邦，是以为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”的为主君毫无保留的献身取义、舍己成仁的武士精神。
　　
　　武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近：为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华。
　　
　　真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、质朴、胆识、礼节、大义、廉耻、诚实、忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念，使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲。
　　
　　被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点，以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自杀的行为。事实上并非如此且类似于欧洲的骑士精神。
　　
　　受到武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行动时，根本把个人生死置之度外。生死对一切来说，还在其次，让自己行动发挥效果才是正道。
　　
　　奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失，而勇往直前。
　　
　　不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走，毕竟他们也是血肉之躯。武士道并非要人不管胜算多寡、将自己陷入困境的一味死战，武士必须智勇双全，无谓的牺牲性命是错误而愚不可及的行为。
　　
　　像是经常出现的城内守军开城迎击敌人的自杀行为，就得用武士道重新审视一番。出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自杀行为，但要是能牵制敌军，让领主有时间击退敌军，就是忠义和英勇的表现，而不是自我毁灭的冲动。
　　
　　而作为一名大唐人对武士道精神和岛邦武士的执着决绝更是了解深刻，这些年零和岛邦忍者之间的战斗很多，面对这些对手，零总是保留着自己的看法，这些人的存在为整个岛邦凝聚起了不一样的势力和对外力量，这是一个国家实力的一部分也是岛邦最隐秘的存在，这人的存在将会让一些地下势力和其余国家感到压力，因为这个民族的不稳定和极具活跃性。
　　
　　龙都看着场面中的切腹仪式，这是他第一次见，也是全体成员第一次见识所谓的切腹仪式，场面给人以震撼，这个民族的武士的疯狂曾经让这片大陆为师疯狂，而龙都的心里深处再一次有了深刻的认识。
　　
　　岛邦忍者对尊严的看中和对国家的忠诚超越了任何的国家，这是不可置疑的，因为这个民族天生的危机感和征服感，这种已经流进血液的野心让整个民族空前的团结，现在也是，将来也是，这个民族将会带来更大的危机，在生存空间的争夺上。
　　
　　龙都不知道这些人接受的训练到底是怎样的，但是自从地下势力肆虐世界开始，岛邦政府已经将武士道精神再一次在全国普及，孩童必须接受武士道的洗礼和教育。
　　
　　这些教育让整个岛邦显得很亢奋，而在岛邦赤军和政府合作之后，整个亚洲比较大的地下势力都放弃了和岛邦作对，因为这个民族的疯狂并不是人们所能理解，那种比长尾守军还要恐怖的手段让神州大地的地下势力更加的忌惮和胆寒，就像面对东方巨龙大唐一样，这个看似版图不太大的国家却发挥了一百倍的力量，这种力量就是人民战争，全民皆兵。
　　
　　龙都突然明白这些年大唐对岛邦的政策的调整之快的原因了，这样一个民族在一旁虎视眈眈，是一个对手都会警觉，大唐的古老谚语就已经告诉了子孙后代，卧榻之旁岂容他人鼾睡。
　　
　　整个民族的危机感达到了空前，恐怖时代之前，中日之间的政治、军事对抗成为了世界的聚焦点，而对于领土的捍卫大唐人从来不缺乏信心，表现出的勇气让世界知道这条东方巨龙的雄起是必然的了，即使岛邦再怎么针对也无济于事。
　　
　　大唐的对抗情怀不在是嘴上说说而已，他们也付诸实践了，曾经一宽容心态对待这个曾经的敌人，但是大国情怀的思想已经决定了两国国家的对抗和针对，大唐开始在经济上支援政府，断绝岛邦的货物，这一举动让岛邦损失惨重，民族危机感让这条东方巨龙开始苏醒，他的龙爪重重的打破了岛邦的遏制计划，现在的岛邦对这个亦师亦友的邻居再一次保持了畏惧的心理，岛邦已经不可能单方面的面对大唐的进攻了。
　　
　　龙都想着这些年的政治变化，那些曾经挥舞着匕首的特战先锋，用鲜血和顽强的意志再一次保留了大唐大国的威仪，这对于祖国母亲来说是最大的安慰，龙都甚至知道红旗组织的背后也有一些重要的巨头的存在，这些人就是经济巨头，他们身份先是大唐人，然后才是一个大唐人。
　　
　　很奇怪的一个现象，红旗从来不主动袭击岛邦，但是只要岛邦的那个官员和政府高层发表攻击大唐，挑战大唐的言论之后，或者做出了有损大唐的事情的时候这个组织就会出现，他们就像徘徊在是、岛邦各地的幽灵。
　　
　　一旦听到这些消息就会让这些右翼分子和极端鹰派付出惨重的代价，他们没有政府的顾及，他们的行为不在手到约束，他们用自己的行为告诉整个岛邦，我盯死了你，你注意一点，这就是红旗的行事风格，而且这些人的目标从来都不是平民，这是红旗和岛邦贵族之间的较量。