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第十五章 反对派求败不败

  第十五章 反对派求败不败 (第1/2页)
  
  “武林中还有哪些圣地?”秦朝一直很想问,一直都没问。
  
  现在不问也知道,所谓的圣地,至少得拥有一个以上先天级强者。有了不一定是,没有了就不再是。或许还得加上一个条件,至少有真正达到先天之境,不是伪先天。
  
  只满足任何一个条件,江湖上似乎太多,但要两个合一块,能满足的还很多吗?
  
  能满足也不一定是武林圣地,例如少林寺、天龙寺,又如密教密宗那一宗,道教圣地龙虎山张天师那一脉。张天师会在意这资格吗?要了是抬高身份还是降低身份?
  
  不说这又扯远了,扯到武林外去了。
  
  到了武林外,张天师依旧是张天师。
  
  不过天下本一家,江湖很大水很深。
  
  回头要说少林寺也没资格,不觉这很可笑吗?不如先说天龙寺有没这资格。这得看,‘六脉神剑’到底是不是天下第一剑法?是就是。就有了资格。不是却不一定不是。
  
  密宗第一是看活佛,第二看法王,第三看佛母。
  
  没活佛就没资格。
  
  有活佛就有资格。
  
  要说法王有没这资格,那得看他有没有资格继位活佛。没有就没了资格,有就有资格。一般情况下,法王的希望比外人更小,不然轮不到虚竹,‘大轮明王’鸠摩智早已上位。
  
  一个圣地要想长存于武林,似乎还有一个条件得满足——有培养先天强者之力。
  
  有,就更有资格。没,就更没资格。最强只一代,如昙花一现,如流星闪耀。
  
  事实上这很正常,一看少林派便知,它也不是一代更比一代强。最怎么更新‘少林七十二绝技’,《易筋经》和《洗髓经》依旧是武学中至高无上的宝典。
  
  多了这三个条件之后,武林圣地最多都不多了。
  
  谁才是武林中最大的圣地?
  
  突然想起秦始皇统一天下前,剑圣曹秋道所在的稷下剑宫。
  
  突然很奇怪以前怎么没去想,而且从没觉得这有什么不对。
  
  突然问:“你们有谁见过稷下剑宫新剑圣?”
  
  凝霜道:“稷下剑宫虽然也是中原武林中的圣地之一,但也可以说不是,因为它自秦之后便一直隐世不出,传言他们是在等新圣人出世,圣人不出则剑圣不出。”
  
  秦朝笑问道:“现在的新剑圣是不是复姓独孤?”
  
  冷月道:“稷下剑宫的三千剑士,全是过去遗留下来的龙子龙孙和权贵子弟。独孤世家确实有出过不少武林高手。以剑术称雄,但在稷下剑宫中,最多也不过二流。”
  
  凝霜道:“特别是有个自称独孤求败的人,从不知天高地厚。他在剑术上天资是高,但如此狂妄自大一生,最高又能高到哪里去!事实上,真要求败还不容易吗?”
  
  ‘独孤求败’四个字如滚滚巨雷在秦朝心中炸开,脸上却不露声色,轻笑道:“求败又不是不败。不过是区别于一般人求胜心切,表明有更多越级挑战的信心和勇气。”
  
  心下暗道:“老子不开头,你们就不暴劲料;老子才开个好头,你们就担心老子真的什么都知道。急着往下说。没说你们是说了不少过去没说,不说我不会自己想吗?”
  
  冷月道:“论剑术无疑是稷下剑宫最强大,但若不是被逼到绝境,平时完全可以当他们不存在。虽说是一条后路。但要真被逼无路,最后也不一定能得到入住的资格。”
  
  凝霜撇了撇嘴道:“慈航静斋和稷下剑宫,多年来几乎只进不出的规矩。事实很相似,最大的不同之处是:一个是以女人为主,一个是以男人为主。”
  
  秦朝嘿嘿一笑道:“慈航静斋的传人虽然不怎么在江湖上行走,但怎么能与稷下剑宫相比!”
  
  凝霜点头道:“是呀!‘剑心通明’是很难修炼,但慈航静斋的传人又有哪个简单?听说是想真正地‘剑心通明’,才下山四处拜访天下各路英雄。”
  
  秦朝呵呵一笑道:“传闻她们无一不是绝世美人,有沉鱼落雁之貌,说是拜访,不如说是征服。因为只要是英雄,见识她们无下无双的才貌后,又有哪个不想征服她们?”
  
  他这么一说,无意中透露,之前并没真正把凝霜、冷月视作与木婉清同级的绝色。凝霜和冷月听懂了吗?看两人神色,似乎没听懂。看两人脚印变化,似乎没一个没听懂。
  
  秦朝似乎没看到,继续道:“是英雄谁不想娶她们?但最后被征服的往往是那些英雄好汉,而不是慈航静斋的传人,因为她们最擅长这个,代代相传一直在研究这个。”
  
  
  
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