第五十九章 争论 (第2/2页)
　　
　　彭喜听了魏惠王的话后整个人都软了下来，趴伏在地。孟子见魏惠王暴怒，出来劝道，“人非圣贤,孰能无过?过而能改，善莫大焉。彭喜虽有大过，然已心诚悔意，大王仁慈之君，当给二人一个悔过的机会，再说此次械斗，主犯从犯除去死去的徐家子弟，余者多达两百余人，一次斩杀两百余人，除暴秦外，前所未有，还请大王存一念之仁，饶恕这些有罪过的人，给他们一个改过的机会。”
　　
　　“孟老夫子。”魏惠王两眼圆瞪，怒视着孟子，“你非我朝臣，不要干扰我魏国政务，此次械斗，死伤无数，我魏国不需要这些祸国殃民之徒，本王就一个字，杀，杀了他们。”话越到后面，越是声嘶力竭，无不显示着魏惠王内心的暴怒。
　　
　　孟子是当代儒学大家，平时说话温文尔雅，一旦越到对手也会唇齿相讥，然而越到不讲理的却一点办法也没有，遇到现在的魏惠王，孟子有种秀才遇到兵，有理说不清的感觉。
　　
　　魏惠王说完正不停的喘气，几口粗气喘出，突然倒在王位前的桌案上，魏郝大惊，立即命内侍传太医，魏王宫顿时乱成一片，等到太医过来，一番诊断后才知晓魏惠王只是激动过度，魏郝和群臣才长吁了口气，下令内侍扶魏惠王回寝宫后，魏郝继续主持朝政。
　　
　　“孟老夫子，现下父王暴怒，对彭、徐两家恨之入骨，如何是好？”魏郝求助的目光看向孟子。
　　
　　孟子道，“孟轲还是建议君王以仁义为先，不要擅动杀伐。”
　　
　　魏郝摇头道，“刚才孟老夫子也看到了，父王暴怒，为人子者，不尊父命，是为不孝。”
　　
　　孟子坦然回答道，“儒家之礼，以不违人伦为本，以维护天理为根。但若与仁政冲突，当以仁政为本，权行变通之法，先行仁义之道。否则，不违人伦而违天理也。”
　　
　　魏郝迟疑道，“先君筚路蓝缕，创下基业，更以李悝变法而强大魏国，李悝变法后魏律明言，私斗者必以严惩，如今弃先贤之法，岂非既违人论，又违天理。”
　　
　　孟子慨然道，“法理不外乎人情，彭、徐两家有大功于魏国，岂能依法一概论之。”
　　
　　魏郝一脸肃然正色道，“夫子此言谬矣，夫子以情盖法，岂非有蛊惑人心，纵容恶行，蒙蔽幼稚之嫌，如若依夫子之言，此等罪大恶极之人尚不惩处，天下百姓效法，如此人伦何在，天理何在，社稷百姓安危何在？”
　　
　　这时孟子听出来了，魏郝表面上是在问他如何处置彭、徐两家，实际上是想让他服输，以堵住天下悠悠之口，孟子还天真的以为魏郝会用他的仁政，真是个天大的笑话，孟子向魏郝躬身一礼道，“孟轲才疏学浅，无利国之言，今向王上请辞。”
　　
　　“别，别啊。”魏郝挽留道，“现在大梁学宫还有两千士子等待老夫子传播学问，孟老夫子现在离开，置那些殷殷期待的学子于何地。”
　　
　　“王上放心，儒家奔波列国，传播大道，虽未执一国之政，却也广撒仁政于天下，为儒家之弘扬大道乃孟轲之本分，孟轲会留在魏国一年为这些学子弘扬儒家大道，不会轻易离开。”
　　
　　魏郝又是高兴又觉可惜，这个孟子学问不是一般的好，教学生的能力也不弱，如果他留在魏国，至少可以为魏国培养出很多人才，可惜与魏郝道不同不相为谋，离开是迟早的事情。
　　
　　孟子离开魏王宫后，魏郝当即下令，命内侍将彭、徐两家之人押入大牢，杨毕收集证据，一旦证据齐全，彭、徐两家主犯从犯两百余人择日斩首。