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正文 第五卷第十章 铁腕

  正文 第五卷第十章 铁腕 (第2/2页)
  
  中国西域由于五代混乱,后面两宋积弱,造成中原王朝彻底对西域失去控制,阿拉伯王朝的势力大规模进入传统西域的范围,原来信奉佛教的国家纷纷变色,无数信奉可兰经的王朝建立起来,北面西域地区建立了喀喇汗王朝史称黑汗,南面伊朗印度河流域建立了伽色尼王朝,都是地域数千里的大国,之后西夏立国背叛大宋,彻底隔绝东西交通,让西域失去了中原的支持,所以绿教迅速蔓延。这过程中自然就发生了无数的惨事,但是这残酷的宗教之间的纷争很快没有人记得了,剩下的只有中亚历史上无数的狂热的教徒。同样的例子成吉思汗,铁蹄踏处尸骨累累,高过车轮的男子全部杀死,大军过处焚城无数,后世依然给他立起无数雕像,被无数人称颂。
  
  李岱对这种“斯德哥尔摩综合症”式的爱戴没兴趣,也不想进行什么宗教战争,他只是觉得古人说的“畏威而不怀德”其实是人性的本能,想要建立长期安稳的统治,那么完善和和缓的政治制度很重要,但是想要迅速巩固自己的势力范围,还是要用铁和血。先用霹雳手段震慑本地势力,再用怀柔手段取得当地人的认可。
  
  李岱认为定难军四个州,和内地其他的区域还不相同。关内诸军州的主要矛盾是军人干政、内政不修造成水利失修、田地荒芜,而中原的问题是土地兼并,豪门和军阀控制了越来越多的土地,百姓没有立锥之地而定难军西北这边就是民族之间的矛盾已经远远超过其他所有的问题,不同的地区解决问题就要用不同的办法。
  
  等杨隆仁回到银州的时候,和他同来的还有数千人,其中两千多解放的奴隶,他们大多数是被劫掠来的汉人,也有杂胡和羌族、党项人。东岳一律给予他们自由,这里面几乎没有孩子,除了壮年男子就是一些青年女人,李岱把这里面的男子简单组织后负责押送的工作,押送的就是从绥州五个县清查出的一千多党项贵族。这些人大多数手上都有不止一条人命。当然,李岱其实是用这个名义把党项定难军在绥州的统治根基全部清除出来。
  
  这些人之中其他部族的人口将被安排在银州,而拓跋氏的人则将全部押送回南山村,现在南山村的发展需要大量的人力,按照李岱的说法,这些人需要用劳动来赎他们犯过的罪。而小孩子则需要统一进入学校洗脑...不对是接受华夏一统的爱国教育。
  
  这种拖家带口的四五百里路的迁移,再加上常年的高强度劳动,必然会造成大量人口的死亡,但是李岱并不在意,比起他们带给周边各族百姓的苦难,这点损伤不过九牛一毛而已。在银州,李岱也同样进行了清洗,由于费听氏的反正,只有三百多费听氏的贵族需要赎罪,大多数逃过一劫,而银州的拓跋氏也同样被押送往南山去。前后银绥两地差不多三四千人。这些人力将很快被南山地区的煤矿、铁矿、制衣、造车、挖渠、修路、晒盐、畜牧等行业瓜分一空,大大缓解南山的劳动力缺口。
  
  经过这样的一番折腾,到明年,南山村就变成一个人口超过两万人的集镇,这人口数已经比麟州两个县人口的总和还要多了。而银州和绥州本地也将保留有差不多两万至三万的人口,任何一个地方,党项族的人口都不会超过四分之一。
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