正文 第三卷第二章 军纪 (第2/2页)
　　
　　说罢扭头命令杨隆仁道：“宣布军规！”
　　
　　由于古代军队的十七禁令五十四斩实在夸张，动不动就是杀头也实在难以实行。军内处罚方式很简单就是关禁闭、打军棍和斩首。斩首只会出现在杀人等重罪上，一般的违规都会被打军棍。李岱相信法律的威慑不在于他的内容多么夸张和恐怖，而在于只要违反就一定没办法逃脱的严格执行上。
　　
　　在李岱看来，军纪是他对自己这支军队的首要要求，理由很简单，李岱并不认为自己是什么军事天才，在同样的条件下不要说柴荣赵匡胤，就是被他那个时代的立国太祖评价为“不知兵”的赵二宋太宗赵光义也未必及得上。他所凭借的就是他有经过长时间发展进步出来的近现代军事政治体系，体系的力量是远远大于个人的。李岱觉得近之所以代军队远远强于古代军队，就是因为近代军队多了古代军队没有的纪律和强大的团队合作能力，而现代军队强于近代军队的地方在于他们多了思想信念的武装，这信念包含国家概念、民族认同、各种思想等等，这些思想的建立就需要更多的时间来慢慢沉淀。
　　
　　可以这么说，古代军队很少有能够承受超过百分之十以上伤亡的部队，而近代军队经常伤亡超过一半的时候还能坚持，而有思想武装的现代军队则能够实现无后勤敌后作战并且战斗到一兵一卒。哪怕近代军队拿着木棒其战斗力也是要远远超越古代军队的。李岱的目标就是要通过纪律和政治宣传让自己的武装能够达到近代军队甚至接近现代军队的水平。
　　
　　五代十国这个时代，由于在唐末分成一百余个节度使，相互之间混战了一百年，国家常年处于四分五裂的状态，军队里面兵为将有、政治上面武人当政，士兵已经彻底失去了作为军人的荣誉感，他们作战只为钱财和权势，没有钱财就闹兵变甚至公然投敌。
　　
　　这些武人父子相继祖祖辈辈都是这么当兵，他们已经把这种行为准则当成了天经地义的事情。而又由于这些武人祖辈就开始打仗，所以他们有丰富的战斗经验，也有高超的祖传战斗技能，战斗力相对农民不来说也非常强，各个小的割据政府要保持割据的状态，互相战斗中也离不开他们这些把杀人作为职业的武人，所以还要加以笼络。很多割据政府由于常年战乱并没有钱粮给部队，造成军队出战前习惯性的先索要饷钱，所以很多割据势力为了鼓舞士气又常常要纵容部队劫掠百姓甚至屠城，最后就形成了高位者反而经常要被下面的武人集团挟持。
　　
　　北宋沿袭五代，骨子里就没有摆脱五代军队的这种劣根性，所以到后来国家一方面防武人如同防贼，一方面对军队的军纪要求又很宽松，只要不造反，扰民甚至劫掠都是家常便饭中央也不以为意。
　　
　　在北宋立国平灭割据的战争中，常常出现一些地方明明已经降服又被宋军劫掠之后起来造反。最有名的例子就是后蜀被平灭之后王全斌等将领纵兵大掠四川，蜀境骚然，群盗四起。抢老百姓这也就算了，反正五代的老百姓都被抢习惯了——王全斌还苛扣朝廷拨给后蜀降兵的军饷，结果蜀兵按照五代的“老规矩”揭竿作乱，推举后蜀将领全师雄为帅，反叛朝廷，众至十余万，号”兴国军”。本来正常流程是政府拨款安抚，但是王全斌派遣前往招抚的马军都监朱光绪老毛病发作，抢了全师雄的家当诛杀全师雄全家老幼，还纳全师雄的爱女做了小老婆。本来还等着谈判的全师雄却等到了当便宜老丈人的消息最后索性自称兴蜀大王自然不肯干休，遮断出入四川的险关剑门关全面作乱，北宋折腾到第二年才把这股叛乱平定下去。
　　
　　李岱作为在现代军队体制里面厮混了十来年的老兵，当然不会容忍这种混乱的情况出现在他自己成立的部队中来，凭借着现代军队体系的经验，李岱还是很有信心培养出一支军纪严明的军队来的。