1.追求死亡 (第2/2页)
　　
　　“真是，不留情面啊??”他面无表情的摇摇头。
　　
　　“请告诉我……”姬启恳求道，他从不求人，却不吝惜这次破例，“哪怕只有一点点……”
　　
　　“吾不愿意与死人多费口舌，吾不想收回这句话。”少女转身欲走，却被再次叫住了。
　　
　　“那你应该知道这雷电的因果吧，请告诉我，不是为了一个死人，而是为了生者！”姬启沙哑平淡的声音依旧那么难听，却成功止住了少女的脚步。
　　
　　不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。
　　
　　威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。
　　
　　在原始的时代，他们是没有名字的。
　　
　　人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
　　
　　可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们。
　　
　　比如说，大地的创造神伊露维塔。战场之神赫拉克勒斯。丰饶之女神阿尔忒弥斯。
　　
　　比如说，斗争与锻冶之神奥贡（Ogoun）。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的泰兹卡特里波卡。
　　
　　比如说，追逐着高天原（日本八百万神明居住的地方）的流浪者须佐之男。拥有十化身的毗湿奴。
　　
　　有着像星星一样多的神。
　　
　　全部都是诞生于人类之手的。
　　
　　这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
　　
　　得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。
　　
　　所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
　　
　　不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。
　　
　　如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
　　
　　这样的神被称作『不从之神』。
　　
　　他们与人类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
　　
　　总有一天，『不从之神』会给日后的人间带来灾害。
　　
　　如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。
　　
　　如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
　　
　　如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。
　　
　　如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
　　
　　只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。这种知识以某种方式，传入了姬启的脑海。
　　
　　“也就是说，这是不从之神的作为吗……既然这样，打倒不就可以了？”少年面露困惑之色。
　　
　　现在的人类已经不复弱小，甚至核弹这样禁忌的武器也可以御使，曾经被认为是众神居住的天空，也被人类穿过，迈向了星辰大海。
　　
　　但是少年这样幼稚的想法，却换来了少女不屑的嗤笑。
　　
　　“知道什么人才会对神明动武吗？只有愚者与傻瓜！你认为个体的最高战力是什么？一人就可以覆灭一个小型国家世界上只有七个的R级武侦？那种大骑士级别的存在在神明眼中只是个笑话而已。能挣脱神话枷锁的往往是强力的神明，现代人的武器完全没有用武之地，他们毁灭世界如同呼吸般惬意。”少女道出了无比绝望的事实，“对于人类来讲，他们是比天灾还要恐怖无数倍的存在，只能期待他们闹够了，回归罢了。千百年大多数人这样都是这样过来的，现在如此，未来也许还是如此！”
　　
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