正文 第一章 遥远的时代 (第1/2页)
　　
　　在中国的上古时代，也就是原始社会之前，有着一部不为人所知的长篇史诗，至于这段历史为何没有丝毫记载。
　　
　　史学家推测说：“当时的人们并没有记载历史的意识，并且没有记载的方式。”
　　
　　浪漫主义文学家说：“他们做错了事，触犯了神灵，引起神怒，于是被磨除了一切痕迹。”
　　
　　科学家推测说：“在上古时代，发生了特大的火山暴发，以致于所有的生灵都因此殒命，所有的文明都泯灭在了滚滚的熔炎之中。”
　　
　　可人们无论如何也不会知道，原来这段历史并非已经绝世，这世上还有人知道这曲离歌，而且是人尽皆知，只不过结果不同罢了。这离歌又究竟是为何人而奏的呢？
　　
　　一曲肝肠断，莫言悲凉意；一部荒唐史，谁解其中味？
　　
　　古人云：“自古红颜多祸水。”可又有几人知道自古红颜多薄命，一个国家的灭亡，不是一个女人的美貌导致，要追寻其根源，也只能怪在昏慵无能的君主头上。倘若将一个国家的灭亡怪在一个女子头上未兔太过荒诞可笑了。一个女人，侍奉自己的丈夫也有错不成？上古时代的女子，都是奇女子。自古重男轻女，可那时的女子又有几人能比得上呢？
　　
　　长期的战争，使得人们生活于水深火热之中，苦不堪言，他们渴望着统一。自古以来得民心者得天下，终于长久的祈愿得以实现，大秦帝国君主嬴政在李斯等人的辅佐下，剑扫六合，完成天下一统的丰功伟绩。
　　
　　但是人们万万没有想到，天下太平之时，竟还不如那战火纷飞的年代，嬴政的残暴统治，使得人们苦不堪言。为了达到统一的目的，秦政不惜一切手段。为了维护自己的统治，他焚毁大量儒学经典，限制百姓的人生自由，钳制其思想。为了巩固边防，他不惜百姓的生命，大肆加重赋税傜役，征发大量人民前去修筑长城，其中不乏老者妇孺。绵延万里的长城都是皑皑的枯骨累积起来的。为了享乐，他不惜钱财，修筑奢华非常的阿房宫。
　　
　　也许他永远也不会明白“民如水，水能载舟亦能覆舟”的道理，这样的帝国命运究竟又会走向何方？
　　
　　终于人们无法再忍受这样的残暴统治了，一时之间，九州大陆百花齐放，百家争鸣，其中以阴阳、儒家、墨家、名家、法家、道家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家十二家为代表。百家思想不一，各有各的主张，但有一点却是相同，那就是反对大秦帝国残暴统治。
　　
　　儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。
　　
　　儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
　　
　　在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
　　
　　孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
　　
　　道家代表人物：老子、庄子。他们以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，政治理想是小邦寡民、桃花源和至德之世，体现了“离用为体”的特点，因此成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。
　　
　　
　　
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