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第100章 原罪、救赎、神国的真正定义

  第100章 原罪、救赎、神国的真正定义 (第2/2页)
  
  李红旗叹了口气:“看情形,他传教是一定的了。”
  
  山羊道:“什么叫传教?”
  
  两人同时翻着白眼,一起无视了山羊。
  
  李红旗一边开始思索解决方案,一边询问起目标的情况,“阿尔杰农这个人是不是很虔诚?”
  
  萨奇英点点头:“非常的虔诚。”
  
  “是不是为人正直?”
  
  “应该不是伪君子。”
  
  “还有些书呆子气?”
  
  “不是有些书呆子,是非常书呆子气。”
  
  “正面跟他宣扬无神论,成功说服他的机会有多少?”
  
  “几率为零,我早试过了。我曾向他证明地下石头已经存在几万年,比光明神的历史都长,但你猜他怎么回答?他说这些石头都是光明神早就埋好在那里,专门用来考验他忠诚的器物。”
  
  “最后一个问题。”
  
  “请说。”
  
  “他是不是蠢?”
  
  “咳咳。”
  
  “不管蠢不蠢。”李红旗拍拍萨奇英的肩膀,“你给我找一部圣光教典,最好再找到圣光教廷里比较流行的解经书籍,我想看看。”
  
  “要那东西干吗?”
  
  “哼哼哼,与其让他大规模传教,使我们陷入被动。”李红旗狞笑数声,“我看还不如先下手为强。”
  
  山羊道:“喂,我看那个阿尔杰农人挺好的,可不能杀了他啊。”
  
  两人翻着白眼,再次无视了他。
  
  “他给我们洗脑,我们不妨先洗了他的脑。”李红旗拉过萨奇英,小声的在他耳边问道,“我记得你曾经提过,圣光教廷里有一个小众的解经流派叫做解放神学?”
  
  萨奇英惊奇万分:“你准备研究这种东西,然后灌输给阿尔杰农?”
  
  “我的研究结果是这样的。”李红旗微微一笑,“什么叫做原罪?完全可以用‘原始积累’来代替嘛。
  
  “原罪之于圣光教廷,和原始积累之于经济政治,这不完全是一回事吗?尤其是人类的原罪是某个时期因为偷吃苹果得来的,而原始积累也是某个历史阶段造出的产物,都不是从来就有,所以最终都能消灭。
  
  “还有神国,那是光明神为人类制订的历史宏图。人们今天为争取社会正义而斗争,就是在建设神国而奋斗,这奋斗的本身我们可以将其称作‘救赎’。
  
  “光明之神将世界给予所有人,人人就应当获得生活必需品。故此,极贫困者有权利要求与富有者共享财富,如果富有者不主动与之分享,就违背了神的旨意。
  
  “所以光明神的真正旨意,不是要人们反对人的本身,而是反对支配人、统治人的罪恶势力。”
  
  李红旗两手一挥:“故而真正的光明神教徒,就应该勇敢的向教皇和斯塔克开火,打碎罪恶势力,建造真正的神国!”
  
  几段论述下来,直听得萨奇英瞠目结舌,过了好久他才吐出一口气:“老李,我发现你无耻的样子颇有些我当年的风范。”
  
  后面三段李红旗的陈述,有修改于一些对解放神学的论述,核心思想非本人原创。关于这套思想体系,这里只是稍提及一点,洗脑阿尔杰农需要一定的时间,所以要等到李红旗正式对圣光教廷动手之后,老马再做出一些比较详细的描述。
  
  (本章完)
  
  
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